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第430章 西洲别佛老,南洲见包公(1 / 3)

第430章 西洲别佛老,南洲见包公

听佛祖如此发问,陆源回道,「非也,我为修行而来。昔蒙佛老垂示,言有五气补益吾道,今特来叩问,乞佛老垂教。」

如来颔首,金容淡然,「若三花五气俱已得成,真君又要如何?」

陆源声朗朗,无半分犹疑:「只想一窥来处。」

如来佛祖面现悲悯之色,「过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

未来已至,真君又何必苦苦追寻?

譬如这五气三花,本是内修根本,只需循阶而进、渐次打熬,自能功成,真君何必急于一时?」

陆源朗声道:「佛祖容禀,肝藏青龙气,司疏泄,若春日之生,为气之始;

心藏朱雀气,司血脉,若夏日之盛,为气之帅;肾藏玄武气,司藏纳,若冬日之藏,为气之本。

然四季更迭有序,若无黄龙气斡旋调和、白虎气收敛归藏,五气何以圆满?

修行何以无漏?」

佛祖叹道:「真君既有不灭真性,又何求不灭命途?」

陆源霍然起身,「我非佛子也。

人身以五气斡旋性命,肝气生、心气长、肺气收、肾气藏、脾气居中,形神方得安固;天地以三光昭明寰宇:日耀昼、月鉴夜、星列序,四时方不忒。人身三花凝炼丹元,则阴浊自消、纯阳自生。

此乃天地至理,外有天地之象,内有身心之应。

性命双修,不可断绝。」

佛祖默然,陆源继续道:「吾早闻此玄理,夙夜自省。凡躯为情欲所扰,如浊水失清;心神为外物所牵,如残灯失明。

观天地之恒久,知凡寿之短暂,非修丹道不能脱樊笼;察人身之精妙,知真元之易散,非凝五气不能固根本,非聚三花不能证灵光。」

如来佛祖半晌哑然,只默默一句,「真君是欲兼修三教?若然,老僧当为你指一条明路。」

陆源当即躬身,长揖及地,「请佛老指引。」

然而如来佛祖却并未直面回答,而是话锋突转,「若再如脱困泰山一般,舍神花而成人道,真君是真为修行而来?

若未来不及真君料想,真君又该如何斧正?」

一时默然。

祥云叆叇,瑞霭纷纭。青山叠翠似碧玉堆成,绿水环流如翡翠盘绕。金莲涌地,步步生香;玉树摇风,枝枝带露。

钟鸣荡云,梵唱重重,一音既起,八荒皆应。钟磬声中,尘

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