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第七百二十四章 打了小的,来了更‘小’的!(2 / 14)

当一群巫祭从巢穴内出来后,脱掉了厚厚的防火袍子,一个个早已经大汗淋漓。

“禀大巫祭,金乌神日灵禁完好。”

一道高大壮硕的身影,身上穿着厚重的巫袍,连带着脑袋都笼罩在巫袍内。

只有一双看上去宛若两片沙海一般的眸子,可以让族人看到。

“都下去休息吧。”

沙哑的声音响起,大巫祭先一步朝着下方走去。

九重城池,是金乌神日和太阴玉兔的休息之地。

两大巫宝昼夜轮转。

白日里金乌神日巡视天穹,太阴玉兔就会进入巢穴内,吸收金乌神日残留下来的部分太阳之力,进而在夜幕下可以释放出月华。

这两件巫宝,乃是整个地下世界运转的核心,支撑着界域内田亩、药田的生长。

第八重城池,则是整个族群的祖庙所在。

当大巫祭回到祖庙的时候,有巫祭前来,手中捧着一本玉册。

“大巫祭,按照历法,今天金乌神日当出半日……”

大巫祭点了点头,哪怕他们同尘族隐藏在地下世界,依旧按照着大荒日月交替来过着每一天。

但地下终究只是地下,假神日代替不了真太阳。

可想到大荒的环境,在地下至少还能安稳,回到有太阳普照的大荒,他们一族将再次成为那些种族的猎物。

“大巫祭,两日后,又到了祭祀梁河之灵的日子,这次是小祭,只需要祖庙这边派遣巫祭,前往梁河河岸边祭祀即可。”

“命八阶巫祭同元鹤,带领祖庙礼乐舞祀诸部巫祭,会同族主那边前往祭祀河之灵。”

“跟着咱们一起躲入地下世界,梁河之灵也算是受苦了,多备点祭祀灵物。”

大巫祭开口,旁边的巫祭领命而去。

祭祀乃是大荒各族皆有的习俗,但作为灵性种族的同尘族,祭祀往往都是用灵物作为祭品。

血食祭品也用,但不是那种去捕猎同族,而是往往在族战的时候,俘获的敌对势力俘虏,献俘祖庙。

奴隶?

也配出现在祖庙,供奉给先祖?

只有抓捕的敌人,才能让老祖们高兴。

可惜,献俘祖庙这种事情,如今已经几万年没有过了。

山海历之前,一群饿狼趁着局势动乱,悍然对他同尘族出手了。

若非祖上有先见之明,以族中所擅长的土木之法,建造了这方地下世界,恐怕

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