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第五百五十七章 颁行传承,五行猜想!(4 / 7)

镇守城、学院,设立兽化、晋升、匠师三堂。

兽化堂,为了解决人族兽化问题而设。

派出资深巫师或者是武者,帮助各部兽化武者检查身体,制定修炼计划,推荐战体修炼法,改善兽化情况。

进而,加快解决人族修炼者中的兽化问题。

晋升堂,各部按照这次考核,授予相应适合的修炼功法后。

日后若修炼有所提高,可前往考核处进行新的考核,若成功晋升境界,则可挑选后续修炼功法。

这一制度主要是为了侯部以下部落设立。

第一次通过考核的小部落,新获得的修炼功法,可作为部落传承之法对所在部落开放。

匠师堂,对部落各类匠师,进行等级考核。

优异者,下发更高阶传承和更多的资源进行培养。

待日后这些制度完善起来后,联盟将建立专门的考核殿,进行管理相应考核之事。”

炎姜这个办法,也有另外一个心思,那就是通过考核掌控人族联盟内部的修炼情况。

只要考核,就要记录。

为了传承,就必须前来考核。

除了这些按部就班的赐予功法外,《武典》内还有一套基础修炼法门,可以直接从一阶修炼到六阶。

而《武典》内其他功法都是从五桩功内衍变出来,契合五行的某一种,或者某两种、三种、四种的。

这也是人族各部落修行的常态。

如有些部落主传承的就是火法,有些则是木法。

经过多年的传承修炼,各自部落内诞生的后代,其实也早就更加亲近所传承的功法。

比如当年被人族灭掉的毕方伯部,其族内诞生的族人,九成以上都多多少少契合火法。

这便是环境和修炼功法,一代代适应下来的结果。

人族联盟内的强大伯部和侯部,其实也早就是如此情况。

人族想新法为了更好的推广,便要贴近了五行各类,为得就是让各部能更快的完成新法和旧法的转换。

但这些法门,对普通部落来说,就有些不友好了。

绝大多数的人族小部落,没有传承,连功法都没有,更不要说经过多年传承和功法契合了。

所以,沈灿就想到了当年人族还在雍邑蓟地的时候,推衍过的基础修炼拳法。

当时推衍出来的基础修炼拳法,还送给了蓟山伯部一份。

基础法,不分人,

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