见佛力，是心存护法；比丘见经文，是心在法藏。
此乃『心生则种种法生』。
眾生心性不同，根器各异，故所观之景，亦自千差万別。
真君非我佛门中人，心无既定佛果之执著，亦不刻意寻求玄妙。
故见莲是莲，见水是水，不增不减，不垢不净。
此乃直指本来，不落幻相，於无所见处见真常，於平常心中观妙有。
此等心境，正合『应无所住而生其心』之妙諦，是大定力、大智慧。
何须更见玄妙？所见即玄妙。”
金钵遍示诸圣已毕，迦叶尊者托钵回归莲台之侧，躬身復命。
佛祖目光垂顾，见诸圣皆从观想中回神，面上或带喜色，或露沉思，或显讚嘆。
他知机缘已至，遂缓声开口，其音遍传法会：
“文殊菩萨，汝於无量劫来，曾供养诸佛，深种善根，久植德本，得大智慧，通达无碍。
今日法会，可先为眾宣说妙法真諦，开佛知见。”
文殊菩萨闻佛祖之言，诵一声佛號，遂开口说法。
其声如狮子吼，震醒沉迷。
隨著文殊菩萨讲法，空中自然涌现无数青色莲花，徐徐绽放。
文殊菩萨讲法罢，观音尊者继之而起，但见其顶放百千万亿大光明云，遍洒杨枝甘露。
其后，普贤菩萨说十大愿王，地藏菩萨述地狱眾生度脱之宏愿……
又有诸大罗汉，如目犍连讲神通变化，富楼那演说法第一……
一时间，大雄宝殿前，天花乱坠，地涌金莲。
更有诸天奏乐，八部礼讚，祥光成海，瑞靄凝云。
端的是法海波澜壮阔，佛光普照十方。
诸圣各抒己见，妙法纷呈，令闻者心醉神驰，各悟妙理。
陈蛟端坐其间，凝神諦听。
他虽非佛门弟子，然大道三千，殊途同归。
诸佛菩萨所述种种法门，无论是智慧空性，还是慈悲愿力，或是神通变化，皆是对天地至理、心性本源不同角度的阐述与印证。
与他所修金极生雷之道，亦有相通互鉴之处。
陈蛟听得如痴如醉，灵台之中道念流转，与佛门妙理相互激盪，对自身道途的体悟，竟也在不知不觉中更深了一层。
诸圣说法渐次已毕，余音绕樑，异象渐收。
场中一片寧静祥和，唯有无量光明与法喜充满。