限制教皇的作用。
而为了确保“神之右席”不会步上教皇的后尘，成为下一个滥用权力的人，入选“神之右席”的成员，都必须以秘术将自身的“原罪”削弱到极致，成为接近“天使”的存在。
后来在“神之右席”的辅佐下，罗马正教拨乱反正，重新聚起了失散的信仰，实力比起中世纪时期强大了数倍，也因此，罗马正教之中，那些知晓“神之右席”存在的神职人员相比于教皇，更加尊崇“神之右席”。
“……只是，连教皇都会因为权力而腐蚀，‘神之右席’又怎么可能例外？哪怕以秘术将自身的‘原罪’削弱到了极致，那些‘神之右席’的成员，还是不可避免走上了极端。”
阿尔比雷欧一边向李信解释“神之右席”，一边微微摇头。
诚然，在历史上，“神之右席”做出过很多有力的举措，做出过很多令许多人受益的事情，但是随着时间的流逝，任何组织都是会变质的，“神之右席”也不例外。
尤其是最近几十年，因为二战而造成的巨大伤亡，欧罗巴人比起以往更加需要信仰来抚平伤痛，罗马正教的势力因而得到了飞速发展，已经达到了中世纪后的顶峰，罗马正教内的超凡强者数量更是历史之最。
罗马正教膨胀的实力令“神之右席”的行为也变得越发放肆，像彼得和伦特这样直接强抢他人法器的事情放在以前绝对是不可想象的，哪有直接明抢的，好歹也给对方安个罪名吧！
讲述完“神之右席”的来历之后，阿尔比雷欧又道：“‘神之右席’因为削弱了‘原罪’，使得自身的存在更加偏向于‘天使’，所以他们用的法术并非普通魔法，而是被成为‘天使术式’的高位术法。”
在魔法之中，位格的存在是极为重要的，它意味着术法的优先级。
“天使术式”是以“天使之力”为驱动的术法，位格极高，远超一般超凡法师施放的魔法，简单点说，就是“天使术式”对于其他魔法师来说几乎是无解的存在。
和李信简单解释了一下“天使术式”之后，阿尔比雷欧对李信道：“现在要找你麻烦的人，便是‘神之右席’中‘左方之地’，‘神之右席’的人数很少，只有四个，他们分别对应着教会传说中的四大天使，每一个都有着极为强大的力量，在超凡法师中都属于强者，我知道你实力很强，但是‘天使术式’很多时候是不讲道理的，若是陷入他们的‘天使术式’之中，就算是比他们强很多的存在，也会被其斩杀。”
李信听了阿尔比