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334.第333章 “超度他们到极乐世界去吧!”(5 / 6)

镜头太多了!

除了吃狗肉那段,电影里还有太多颠覆大家对和尚、对传统影片观念的剧情。

像是隋军血洗少林那段。

方丈身处大火中,劝慰弟子。

“不能杀生、不能杀生!”

白无瑕他爹昙宗和尚,一脸愤慨的抬起手中的月牙铲:

“方丈,善心劝不了恶魔,还得凭这个!”

其他弟子也端出刀枪棍棒,齐声呐喊:

“降妖伏魔,立地成佛!”

方丈见状,双手合十。

在大火中闭上双目:

“超度他们到极乐世界去吧!”

怎么说呢。

这镜头哪怕放到后世,一帮沙雕网友都觉得特有意思。

一点都不圣母。

这杀戒该破就破。

特别颠覆以往对少林和电影的刻板印象。

而且后世那些片子,因为旋律问题,有太多的吃饺子类型。

做了坏事就必须被惩罚,好人绝对不能做坏事。

每个人的下场从电影一开始就能猜到。

太无聊了。

这再一看《少林寺》。

妈的,一帮和尚搞这么帅,该出手时就出手,那叫一个杀伐果决,又爽又好笑。

这谁能不爱看?

在80年代,武打片制作的一点都不少,加上香港那边,《少林寺》之前大概有300多部武打片,其实也是个烂大街题材。

但是《少林寺》就凭着这种颠覆,让人们一改对以往武打片的刻板印象,顺利的脱颖而出。

随着电影的热映,电影评论界的各种声音也开始涌现,有赞扬声,亦有批判声。

有人说了,你们这讲的什么乱七八糟的,封建大毒草。

还有电影里,和尚居然娶妻生子?这也太大逆不道了!

电影界毫不留情的对江弦这名编剧进行批判,“年轻编剧脱离实际,对过去、对现实的认知一片苍白,只靠想象力和噱头来创作作品,完全不符合现实主义”

这算是好听的了,不好听的更多。

我们当然尊重电影评论家,但是不妨碍这样的队伍中有人滥竽充数,也不妨碍有人的意识形态固化太严重,完全阻碍电影事业的发展。

不过这样批判的声音,没几天就被收拾了个干净。

文化界那边纯看热闹。

你们电影界是没吃过打,

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